「崇高慈悲的荷花，需要寧靜的心態去表達，要忘我才可以將心象表現出來。 」林天行坦言在香港生活了40年，從來沒見過香港這麼繃緊的社會氣氛，很心痛，於是他找到菖蒲，「我想起小時候，每逢端午節，所有家家戶戶都會在門口插一束菖蒲，代表所有的妖魔鬼怪都不能進入。 」不說不知，原來香港到處都有菖蒲，「我去行山，很多山坑溪流或者公園，遍地都是菖蒲，後來更發現原來中國古代讀書人都喜歡養植菖蒲，如孔子及蘇東坡，寓意淡薄名節，因為菖蒲特性是需在清泉才能生長。 」 林天行的作品色彩豐富，畫枱上盡是各種顏料。
坎卦是《易經》六十四卦之一，展示在"坎"的形勢下各種變化的可能性。"坎"（kǎn），低陷不平的地方，坑穴。坎卦的代號是2:2，表示主卦和客卦都是坎卦，卦象是水，陽數是2。兩滴水在一起，還是水，雙方的危險和困難合在一起，還是危險和困難。主方應當謹慎行事，誠懇地維持與客方聯繫 ...
暴燥症：不计后果 没有理智 只顾着发泄 . 当我们对着他人充满愤怒地咆哮时 我们的情绪就在被对方牵引着滑行向失控的深渊 我们应当认识到 被坏脾气所左右会给我们的人生带来多么严重的后果 因此在生气时 你便要提醒自己 不要因为自己的恶劣情绪做出伤人 ...
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從龍邊進廟，也就是參拜者需面向廟宇，進廟時要「右進左出」。 同時這也有魚躍龍門的意涵，否則走錯邊恐怕讓成績有去無回。 將金紙和供品、准考證影本與文具等個人用品置放於供桌上。 點香後依序祭拜天公、主神、主神旁神明（陪祀神明）、文昌帝君。 但每間廟宇順序不同，記得別拜錯。 接著對每位神明說明姓名、生日、住址，今天參拜的原因。 在文昌帝君面前說明考試資訊（姓名、農曆生日、住址、考場、准考證號碼）和祈禱的事項。 到金爐燒化或廟方指定處燒金紙。 准考證影本過香爐，以「順時針」方向過爐。 點燈（光明燈、狀元燈或文昌燈）或投准考證影本（可做可不做）。 拜文昌帝君要準備哪些供品？ 參拜文章帝君所需的供品，其實主要還是自己的誠心最重要，準備三或五盤水果也合適，但不少家長會以有聰明、加油等諧音的食物來祭拜。
其實，家宅靠近寺廟綜合利弊，不能盲於某些古訓，片面地作出論，部分風水古籍之所以認定住宅靠近寺廟，是因為他們相信神壇、廟宇地陰氣過重，會居者。 而事實上恰恰相反，但僧侶眾多、香火寺廟，會產生平靜而祥和氣場氛圍，而無森氣，像學府中往往能人一種書香氣氛，那是因為校內芸芸學子構成整體氣場環境。 而寺廟中眾多僧侶世無爭修煉意境，往來香客種種祈福善念，久而久之能周圍形成一種祥和氣場環境。 這種氣場氛圍烘托下住宅，感受到會是安定、寧神。 近年市政工程修繕後，顯得，宛然已成地區一景，寺內不但香煙和人氣，成了附近居民健身休閒地，旁邊住宅而言，只要注意避免受寺廟飄出煙味困擾，只有受益而會招損。
墓碑碑文寫法，各地有所不同，國家單位建造公墓民間私人墓有。 現民間私人豎式墓碑例，介紹墓碑相關知識。 豎式墓碑呈豎立方形，高度於寬度，尺寸是基本。 所謂"合生"，"1、2、3、4、5"去應"生、、病、死、"，後一行和後 一個字，落"生"字或""字上。 你是否知道先人 (祖先) 陰宅立碑準確會 帶旺子孫 風生水起 富貴萬千! 立錯碑 兄弟姊妹子孫不和 做死一世冇出息! 這個【重點】你一定要知道與明白! ! (風水教學，現場錄影，如有雷同，純屬巧合，只供參考) Watch on
雖遭秦檜排擠，流落嶺嶠十七年之久，「蓬蒿滿徑，一室蕭然，飲粥不繼，人不堪其憂」，卻「處之裕如也，益以修身講學為事」。 學者稱玉山先生。 著有文集五十卷，今傳《文定集》二十四卷。
麥沛東去年底與拍拖5年的圈外女友趙雪翎結婚，他自認是一個慢熱的人，但對太太卻是一見鍾情。 他透露與太太是在劇團認識，由對方第一日見工已對她有印象，「我係全職演員，有日佢嚟見Marketing，我離遠就見到，嘩，呢個女仔咁靚嘅，有個咁印象。 」 由於當時仍有一個穩定女友，麥沛東直至分手後，才向太太展開熱烈追求。 而第一次「撩」太太說話都好開場白式：「以為你見完工算，原來你做咗。 」他指約食飯第一晚已有講不盡的話題，「唔知你哋有冇試過，傾偈傾到側邊冇晒嘢，（收舖？ ）係睇唔到其他嘢，嗰晚冇dead air，我好怕兩個陌生人咁相處會冇嘢講，但同佢又冇，不斷傾，佢都鍾意藝術，跳modern dance 會一齊去睇，大家有共同興趣好多嘢傾。 」 麥沛東飾演智商偏低的第二被告唐文奇，演技獲讚。
佛手水墨畫蓮花 - 面像耳朵 -
